| 任用醫生如同任用大將，都是關系到安危的事。考察醫生的方法，難道沒有一定的辦法？只是要用慎重不慎重作標準來觀察他的仁愛，那么生性怯懦的人實在很像是慎重；要用聰明不聰明來觀察他的才智，那么狡猾奸詐的人實在很像是聰明；要用果斷不果斷來觀察他的勇氣，那么魯莽的人實在很像是勇敢；要用學問深淺來觀察他的淵博，那么能言善辯的人實在很像是淵博。固執的人好似很有主見，夸夸其談的人好似很有奇謀。熟讀幾篇文章，便見口若懸河，滔滔不絕；傳聞只言片語，就說難道不是確實有據？迷途不知返回的人，面臨懸崖追悔已晚；自以為是的人，直到老朽無所成就；模棱兩可的人，希 |
| 望貪天之功據為己有；廢棄望聞問切的人，猶如黑夜奔馳的瞎馬；得到穩當的名聲的人，有耽擱病家的危害；不明白常變的奧妙的人，沒有通過實踐認識事物的精明。有稱專于某一門的，決不是通達的人，不明白物理人性，算得什么圣達神明呢？再如用自己的心來揣度人家的心，這實在是待人接物的重要原則，但用在考察醫生上面卻不可以，因為人家和自己的血氣難以相符。三個人中間認識不統一便服從其中兩個人相同 |
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| 的一件，這是作出決定的巧妙方法，但用在考察醫生上面也不可以，因為是智慧還是愚蠢和人數多少是兩回事。所有這些方法，哪一種不是考察醫生的方法？考察醫生的困難，從這里更可以看出來。但是一定得在心小、膽大、行方、智圓各方面是個全才，望色、聞聲、問病、切脈各方面盡其功用，在給病人看病時能夠會集精神，對玄冥莫測的病情能夠洞察其隱奧的人，這才足以稱得起是真正的醫生，可以擔當起拯救性命的責任。只是醫生的品德難以看出，心地難以辨別，篤守正道的不自夸，懷抱真才的不炫 |
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耀，這就是了解醫生困難的原因啊。所以不在平時仔細觀察，便不能識別他胸中懷藏的才能；不在臨證時完全信任，便不能充分發揮他的專長。假使一定要等他口渴了才挖井，打起仗來才打造兵器，那么緊急之時，依賴什么人呢？一旦有疾病，不得已的情況下把性命交付庸醫手中，那是最不得計的辦法。孔子所慎重的是齋戒、戰爭、疾病三件事。大凡我們這些同是有性命憂患的人，希望對于這件事不要忽視啊。唉！只是擅長彈琴的伯牙經常 |