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有；管仲这样的人才经常有，善于了解管仲的鲍叔却不经常有。这就是了解人的困难，自古以来为此苦恼，实在是不值得为现在而感到奇怪。倘若也有因为我的话便在没生病以前留心了解医生的人，又哪一位不是未病先防，未乱先治的明白智慧的人呢！希望爱护性命的人略微辨察这一点！
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本 生
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万物生育的开端是由于天，抚养他们长成的是由于人。能够抚养天所生育的万物而不违反它，称他为天子。天子的所作所为，是为了顺从人的本性而行事的，这是官职建立的原因。建立官职的目的是顺从人的本性。
当今世上迷惑的天子，设立很多官职但反而伤害人的本性，那么就失去设立官职的意义了。譬如建立军队，目的是防御敌寇的侵犯；现在建立军队却反而用来攻打自己，那么
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| 就失去建立军队的意义了。水的本性是澄澈的，而泥土搅乱它，所以它就不再澄澈；人的本性是长寿的，而物欲扰乱它，所以就不能够长寿。物质是用来养育身体的，而不是用身体去养育物质。 |
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现在世上迷惑的人，大多用身体养育物质，那是不知道物质是轻的，身体是重的。不知轻重，就把重的当作轻，把轻的当作重了。像这样，就每一作为没有不失败的。按着这样当国君，一定会昏庸无能；凭着这样当臣子，一定是乱臣贼子；依着这样为人子，一定会放荡骄恣。这三种人，如果国家有一种，无有幸免，一定败亡。
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| 假如有音乐在此，耳朵听它一定很惬意，但听之太过会使人耳聋，就一定不要听；有美女在此，眼睛看她一定很惬意，但看之太过会使人失明，就一定不要看；有美味在此，嘴巴食它一定很惬意，但吃之太过会使人聋哑，就一定不要吃。所以圣人对音乐、女色、滋味，对自己身体有利的就取用它，对自己身体有害的就放弃它，这是保全身体健康的方法。 |
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