如虻虫、水蛭一类,街市上有原先已死的,就买来使用,不属这条禁例。只是像鸡蛋这一种东西,因为它一团混沌,尚未成形,一定在重大危急关头,迫不得已方才忍心地使用它。能够不使用的人,才是大智之人,也是我所赶不上的。如有患疮疡、泄痢,又脏又臭,不堪入目,人们所厌恶看到的病人,只能萌发羞愧、悲伤、同情、怜恤的心思,不能产生一点介意的心情,这就是我的志愿。 |
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大医家的风范,要能澄清神志,目不旁视,看上去庄重严肃,气度宽宏,不亢不卑。查问疾病,尽心尽意,察看证候,丝毫不误,处方治疗,不能差错。虽然说疾病应当尽快治疗,重要的是应当遇事毫不慌乱。只应详细观察,深心思考,不能在人命关天的大事上,轻率地炫耀自己的医术出众,动作快捷,追求名誉,这是很不人道的啊!再者,到了病人家中,即使满眼都是绫罗绸缎,也不要左顾右盼;音乐凑集耳中,也不能好像有所喜欢;美食佳肴更迭进献,吃起来如同没有味道一样;各种美酒同时摆
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上来,看这些美酒的存在如同不存在一样。这样做的原因,是因为如果有一人面对墙角哭泣,满屋饮酒作乐的人都会为之不乐,更何况是病人的痛苦,片刻不离!如果医生在这种情况下却心安理得地寻欢作乐,高傲地自鸣得意,这是天神和人类共同以为可耻的,高尚的人所不做的举动。这大概是作为仁术的医的本来含义啊。
行医的原则,不能多说话,开玩笑,大声吵闹,说长道短,议论他人,炫耀自己的名声,诽谤别的医生,夸耀自己的德行,偶尔治愈一个病,就昂头仰面,大有自我欣赏的神态,认为自己是天下第一,这是医生的品行上的不治之证啊。
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老君说:“人做明着的善事,人们会自己去报答他;人做暗中的善事,鬼神会报答他。人做明着的恶事,人们会自己去报复他;人做暗中的恶事,鬼神会加害他。”探讨一下这两条路,明里暗中善施善报恶施恶报,难道是骗人的吗?因此医生不能仗恃自己的特长,一心谋求财物,只能起拯救苦难的念 |